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Bacio sulla guancia? È una violenza

Il bacio sulla guancia, se fugace, rappresenta una violenza. L`atto del baciare la guancia di una persona è  stato riqualificato da una pronuncia della Corte di Cassazione, che lo ha inquadrato come figura di reato, seppur diversa dalla violenza sessuale. Stando a quanto risulta dalla sentenza 18679/2015, l`imputato che aveva osato baciare una guancia è stato condannato per violenza privata.La decisione dei giudici è preceduta da una approfondita analisi sul significato di atto sessuale. Il reato sembra lesivo di diritti e libertà costituzionalmente garantiti. Potrebbe sembrare eccessivo, ma l`atto in questione è, secondo i giudici, contrario ai diritti inviolabili e assoluti dell`uomo. Altrettanto chiara e importante a livello costituzionale è l`auto determinazione personale del soggetto di compiere atti sessuali in piena autonomia e libertà. Un estratto  della sentenza sopracitata, riporta che "la libertà di disporre del proprio corpo a fini sessuali è dunque assoluta e incondizionata e certamente non incontra limiti nelle diverse intenzioni che l'altra persona possa essersi prefissata". Gli Ermellini sostengono che l`atto sessuale sia necessariamente definito in modo obiettivo e nella sua complete definizione devono essere incluse due fondamentali finalità; lo scopo ludico e quello di umiliare, offendere la persona interessata. Affinchè si possa configurare la fattispecie, la volontà del soggetto agente è un elemento determinante è la coscienza e volontà del soggetto agente. L`elemento puo` differire in ragione della cultura, poichè ad esempio italiani e russi sono soliti baciare nel salutare amici e nuove conoscenze. Per cui una stessa condotta non puo` avere la medesima rilevanza penale se posta in essere da un Americano che non saluta con bacio sulla guancia o da un russo. Un bacio si puo` configurare entro i confini di una violenza anche sessuale, solo se incarna il piacere o lo stimolo. Pertanto la natura sessuale dell`atto viene meno in considerazione della contestualizzazione socio culturale.

 Maria Froncillo

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